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2013年10月21日月曜日

パース「我々の観念を明晰にする方法」について

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以下の文章は、C. S. Peirce "How to Make Our Ideas Clear"の読書会のために私が用意したレジュメです。特記がない限り頁番号はすべて The Essential Peirce Vol.1 (Indiana Univ. Pr...
2013年10月5日土曜日

パース「信念の固定化」について

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以下の文章は、C. S. Peirce "The Fixation of Belief"の読書会のために私が用意したレジュメです。頁番号はすべて The Essential Peirce Vol. 1 (Indiana Univ. Press,1992)のも...
2013年9月30日月曜日

個人的アルレコ楽曲・アルバムランキング

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たまにはこういう記事も。私が選ぶ、Alstroemeria Recordsの楽曲TOP20およびアルバムTOP5。一部、他レーベルのCDに収録された曲もありますがMasayoshi Minoshima氏作曲縛りということで（逆にAlstroemeria RecordsレーベルのC...
2013年8月31日土曜日

ハイエクの暗黙知理解について : コメントに対する返信

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この記事は、私の過去の記事「 設計主義のなにが問題なのか？ ハイエクの知識論 」に対して、匿名の方から寄せられたコメントに対する返事です。文章量が多くなってしまったので、別箇の記事として投稿することにしました。 匿名様のコメントは以下の通り： 　(2) その知識の大部分は...
2013年8月11日日曜日

科学社会学と相対主義

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科学社会学自体は非常に興味深いテーマを扱っているものの、「科学の客観性に対して疑問を投げかける」といったような動機で為されることが多いために、そうしたイデオロギーを共有できない私のような人間にとって、気持ち良く（不快感なしに）読める文献を探すのが難しい分野でもある。研究者たるもの...

【メモ】 リバタリアニズムの人間観―ヴィルヘルム・フォン・フンボルトに見るドイツ的教養の法哲学的展開 （吉永圭）

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【序章　 法哲学の厳密性を確保する法思想史方法論と現代福祉国家の問題】 「リバタリアンは人間の完全性への憧憬を持ち合わせていないため、近代法がただ強い個人を想定しているのとは異なり人間は不完全なものであり理性には限界があるということを強く意識するがゆえにあえて無色透明な人間像...
2013年7月8日月曜日

【メモ】 Ernst Cassirer: The Last Philosopher of Culture (Edward Skidelsky)

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【第二章　マールブルク学派】 Natorp and the young Cassirer both rebelled against this [Cohen's] mathematical dogmatism; both tried, as we shall see ...